麻石村，位于醴陵市富里镇东北边陲，东界江西上栗县，北邻本省浏阳市，自古号称“吴头楚尾”。境内麻石河(又称栗江)布满坚硬的麻褐色卵石，历经千万年流水冲刷而成。“麻石村”及“麻石河”由此得名。一座挂满青藤的单拱石桥，在村头横跨此河的一条分支小溪，长一丈二尺，宽约七尺，墩脚古碑曾镌“吴楚桥”三个篆字。民国县志载此桥始建于清乾隆年间，吴楚分疆远溯则可至春秋战国。足证此村历史的悠久。

       罗霄山支脉武功山从江西萍乡杨岐山逶迤西行，至大屏山入醴陵境，再转折向北腾跃20余公里，至麻石村嘎然而止。登山揽胜，但见丘岗苍翠，水秀山青，田园阡陌铺锦，村街古风犹存。一条石板古巷傍河而建，绵延到庄重古朴的“龙王庙”附近，形成长约一华里的街道。居住着村里2个联组的居民，人口约1000。各式店铺鳞次栉比近百家。以街心为界，街南归属醴陵，街北则为江西上栗，有如回归前深圳蛇口之“中英街”，形成湘赣“两省共一街”的奇特景观：古街狭窄，门对门人可相握;店铺相望，南与北乡音有别。就连一座“龙王庙”也自古界限分明：“龙神殿”位于街北上栗，属江西，古为“吴”地，“大戏台”却建在街南麻石，属湖南醴陵，古为“楚”地。所以戏台前的石柱上镌有这样一副楹联：“鲛女吹箫，贝阙珠宫流逸韵;湘灵鼓瑟，吴山楚水答清音”。每年农历4月18日，附近民众必在这里举行隆重的李畋先师祭祀庙会，纪念烟花爆竹行业的创始人李畋先师生辰。而麻石正是这位“花炮祖师”诞生的故乡。所以逢会之日，这里就人山人海，香烛缭绕繁盛，热闹非凡。当地自古流传的口号：“爆竹天下皆无，就此麻石一家”，见证了麻石作为醴陵 “花炮之乡”渊源的历史地位。而李畋在麻石的遗宅故址，当地父老言之凿凿犹能指认;他的故事和传说，至今还在这一带民间广泛流传。

　　相传李畋生于唐高祖武德四年(621)四月十八日。唐太宗贞观年间，皇帝李世民被“山魈”闹鬼缠扰日夜不宁，四处张挂皇榜访求高人驱邪。李畋因受“真竹着火爆之”可惊山鬼的启发，已研究发明花炮的制作，名曰“爆竹”，即后世所称之“炮竹”。于是揭榜进京，以一百个装填好硝药的小竹筒，在山怪又出现时一齐燃放，终于惊走山魅，治好了皇帝的病。唐太宗极为赏识李畋，下旨封他为“爆竹祖师”。令其荣归故里，以编爆为业造福万民。李畋遵旨回乡，把技艺毫无保留传授与乡邻，世代绵延相传。邻近上栗和浏阳的乡民，也荷蒙福泽纷纷仿效，终于使这一方土地的子民家家能制鞭炮，户户皆是作坊。麻石全村人口近3000，水田不足1200亩，花炮生产自古就是最主要的经济支柱，目前在厂从业者就有1000多人，占三分之一以上。所以这一带成为花炮制作策源地和生产中心，历来为世所公认史有明载。《中国实业志》称：湖南编爆生产“始于唐代，发达于宋末及逊清乾隆年间。湘东之平江、浏阳、醴陵……均为爆竹制造之中心地”。而李畋作为众所尊崇的“花炮祖师”，更使醴陵和麻石引为光荣和骄傲。因为醴陵自东汉初置县已历1900多年，自唐迄今也有1300多年，其间朝代虽屡有更迭，上所归隶大者为荆楚，次曰湘州、长沙、潭州，名称不同地域实一;下所辖境虽或有并入划出，富里镇和麻石村，却一直归醴陵所管辖。由此判定李畋出生籍贯在醴陵无疑。

　　麻石，还承载着中国近代史上光荣的一页。公元1906年农历是丙午年，震惊中外的萍浏醴大起义，首先是在这里树旗发难，成为辛亥革命推翻满清王朝的一次壮观的预演。这次起义由同盟会革命党人黄兴、刘揆一、宁调元等策动和指挥，著名会党首领马福益、龚春台、李香阁、姜守旦等先后参与领导，指挥机关就设在麻石老街龙王庙。这年12月4日，龚春台率会众2万余人宣布起义，明确提出废除专制政体、建立共和民国等主张。以最原始的刀棒锄剑敲响清王朝的丧钟，各地义军纷纷响应。清廷大受震撼，调集湘、赣、鄂、苏四省优势的装备和兵力，进行血腥镇压和围剿，起义最后不幸失败，但麻石山民以血肉之躯英勇搏杀的大无畏气概，又一次向世人展示了他们坚毅强悍敢为人先的雄风。麻石河畔保留至今的那一幢幢古老的吊脚楼，见证过他们这一幕幕悲壮伟烈的历史活剧。

　　2000年5月21日，又为农历4月18日。在风景秀丽的醴陵仙山公园，大型仿古建筑“李畋殿”经过历时一年的建设，终于顺利落成，并首次举行隆重的各界公祭典礼，由政府首长恭读祝文。这既是对李畋先师诞辰最好的缅怀，也是醴陵市和麻石村的无尚光荣。众所瞩目的“李畋牌”花炮商标，也在这一年由市花炮商会出面，注册成功。

　　● 美田桥：吴楚边村古韵悠悠

　　美田桥，位于醴陵市沈潭镇最东南边陲，东与江西萍乡市接界，背靠武功山余脉入境处之会真山。是一个历史悠久的村级小镇，又浸润着浓郁的荆楚田园风光。清道光年间白衣秀才杨白蔚，是一位著名的本土诗人，曾有《次美田桥》诗一首描摹极具情致：

　　自笑踪无定，飘蓬到美田。

　　土音萍醴杂，茅屋市村连。

　　十里山如画，中秋月渐圆。

　　饱看吾不厌，桥水淡清涟。

　　四处漂泊的诗人，仿佛是不经意间来到这里，信手挥洒成这么一幅水墨图画：十里田园青山(即会真山)如黛，桥映清溪在水一方;于是“土音萍醴杂，茅屋市村连”一联如山泉泻石自然流出，成为传世名句，至今犹是当地风光人情的典型描写。只是时代进步，土墙茅屋，改换成红砖瓦盖而已。而两省民居错杂相处，街墟贸易千头攒动，庙会聚演万众狂欢。各操方语，各吐乡音，仍是一番熙熙攘攘盛世和谐的景象。

　　美田桥村街长约一里，古老的麻石街道已换之以平坦的水泥路面，众多的铁匠铺、染布作坊也被五花八门的现代货摊商铺所取代。是远近闻名的一处土特产货物交易集散地。它的形成，主要得益于明代中叶始建的古典建筑“万寿宫”及其祀神庙会，至今已近500年。

　　万寿宫又名“豫章会馆”，为江西赣帮集资创建的公益性建筑。民国县志载醴陵东南西北四乡及县城共建有17所，以县城西街规模为最大。惜多已不存，美田桥的这座“万寿宫”虽经修复大体还能保存原貌，可算得是弥足珍贵。

　　宫中所祀神像是传说中斩孽龙为民除害的许真君许逊，以曾任四川旌阳县令又称“许旌阳”。明朝冯梦龙所编《警世通言》，曾详载其事迹。神话与真实扑朔迷离，被刻石刊碑悬于右壁钟鼓之畔，几百年来一直受人敬仰崇拜。殿宇为三进三开间式，位于市集中段。山门临街而立，入山门即为戏台，面向内殿，中为卵石铺就庭院地坪，两厢为双层观戏长廊;后殿正中为许真君造像，冕服捧圭，庄严神圣;两侧各立握剑将军神像一尊，高一丈余，威严赫赫。厅中是两根大石柱，镌刻长联右为：“万民蒙恩泽，治洪降孽除暴安良;凶涛骇浪咸就范。”左曰：“寿宇沐神庥，施药行医驱妖净氛;魑魅魍魉尽潜行。”真君头上悬匾曰：“圣恩万古”，殿檐悬额为“玉隆宫”，是万寿宫的又一别名。左右为配殿，附祀神像是包公和南岳老爷。其上也各有一横匾，分别镌刻“驱邪辅正”和“气冲斗牛”四个大字。侧墙又各有一圆拱形边门，左题“爽挹西山”，内祀“关圣帝君”;右题“春生南海”，内奉“观音大土”和18罗汉。

　　每年农历二月十八和八月十二，传说是真君老爷生日和得道升飞之辰，也是附近周围十里六村迎神赛会，燃香祭拜的庙会节日。临期狮舞龙跃，鼓乐喧天;村街如市，水泄不通;戏台上演绎着惩恶劝善的“故事”，集市上吆喝着一方丰饶的物产。热闹非凡，使人流连忘返。

　　戏台建筑别致。屡经拆建之后，保留的花岗石柱，仍能显示出当年壮观富丽的气势。石柱刻联，上为：“楼台增胜景，悦见珠帘画栋飞南浦云。”下为“山水有清音，好将金钹玉箫唱西江月。”中悬横额“观照凡尘”四字，意味深长。戏台中央上方是一八角形斗拱澡井，彩绘着一些善善恶恶的故事图画。后壁高悬一块金字黑底的大匾，醒目地题刻着三个大字：学好样。款识为清道光年间举人陈钟山所题，1994年农历甲戌戏台复建时重刊。名人古训，与戏台的教化功能浑然一体。

　　万寿宫左边入门叫“吉祥弟”，迎面一联叙说美田桥的景观道是：“五里九桥十陂联鸳鸯，一排二凤三江聚美市”。其中“陂”即“水坝”，“排”指美市地势建筑居高连片，“凤”意为会真山如彩凤居前。“三江”实为三条溪涧均是渌水的小支流。以今天风景去索求，“水坝筒车”虽已告别历史，渠道阡佰依然纵横于沃野平畴，会真古寺照旧掩映于丘岗远山。旧貌新颜，古韵悠悠。

　　● 清安铺：驿道四达交汇之村

　　清安铺村位于醴陵市仙霞镇，北端和株洲县姚家坝乡(原属醴陵，1959年划出)的南田桥村、沈家桥村接界，距城区22.5公里。全村人口2096人，耕地面积1700余亩，主产水稻，是重要产粮区域之一。地貌属海拔60-170米的低岗丘陵地带，是罗霄山系分支九岭山脉从浏阳向这里的延伸下降余脉。最高点为村北部的狮形岭，高170米。省博物馆珍藏著名文物商代青铜象尊，即在此山出土。

　　清安铺历史上素以驿道“四达交汇”而著称。驿道俗称“官路”，始于秦代建筑之“驰道”。以后历朝沿袭规模不一。宋元之际，醴陵驿制渐趋完备。南宋于县城设“县前驿”，位于“县治之右”。著名诗人范成大过醴陵曾作《咏醴陵驿》一诗，其中有句云：“渌水桥边县，门前柳已黄。”证明那时馆驿、县治及“渌水桥”均距隔不远。

　　元顺帝元统元年(1333)，各地奉诏令设立急递铺，专为官方传递文书。清安铺即为醴陵县城总铺下设的18分铺之一。东北至浏阳支线有王仙、明兰(南桥)两铺，全程70里;往东通江西为主干线有傅冲、插岭关(即老关)两铺，全程30里;主线往西北至省城长沙，有袁牌(即源门铺)、板杉、东冲、清安、梢岗(今属株洲姚家坝)、双牌(原属湘潭，和醴陵交界。)六铺，全程60里;南往攸县茶陵支线，有龙山、泗汾、横岭等六铺，全程60里。另从清安铺主线折西南分支，跨“渌安桥”，有关王庙、渌口司两铺(原均属醴陵)全程50里。以上每铺配马二匹，驻铺卒三或六人不等，皆腰束革带，悬铃持枪，按限定时日向各铺依次传递。民国时始撤停。

　　驿道由官府依时拨款维修。其路面一般宽在2米左右，道心纵横铺列采自长沙丁字湾的条形麻石，2或3行不等，每块石料长约1米，宽约0.4米。劈山过岭，遇河搭桥，工程巨大，民力耗费极其艰辛。漫漫长途，时见600里加急文书鸡毛飘动，马碲踏踏急如鼓点;“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，天涯商旅，轿马奔驰，一串串驿铃清音悄然远逝，夕阳照古道余韵悠悠……

　　自近代轮轨交通，西风东渐，石板驿道遂成历史陈迹，且多不复存留。但它作为昨天的见证，是不可再生的宝贵文物资源。于是1999年冬，清安铺村委会发出倡议，号召村民捐款集资整修古道。共筹款4万余元，全村参与清沟铺石，历时一月有余。由上铺直至铺街，长约一华里的麻石古道终于基本恢复原貌。而今从这样的村街走过，心中自然会涌上一种莫名的敬畏，敬畏我们的祖先是那样坚毅、勤劳和纯朴，与脚下那些采自深山的浑厚石板，似乎都有某种神秘的联系。遥想起曾在这村街上涌聚的庙会墟集、油盐谷米、夏布药材，农副特产、杂耍戏班;一切都很平淡，又很平常。就像先人们生生世世都只祈盼着的“清吉平安”。“ 清安铺”的得名，即源于此。

　　清安铺以交通之利得风气之先，于清光绪二十四年(1898)就较早设立新式学堂，私立“兰谊中学”，更享一时之誉，成为醴陵三中前身。这里也曾走出过一些名人：清明廉干官任知府的张邦柱，军功起家加授提督的张拔萃，讨袁护法有功于民国的刘昆涛(建藩)，晚年思归曾出主闽政的刘建绪……也算得是人杰地灵。